Транс 3. Самоограничение 
А помнишь, как все начиналось?
Чтобы испытать такие чувства, Абсолюту приходиться ограничивать себя и отделяться от себя, утрачивая единство хотя бы иллюзорно. Ведь только одинокое и оторванное существо способно пережить подобную гамму мысле-чувств. Болезненно-сладостная красота драмы на сцене иллюзии.
Как и положено, через несколько дней начинаю дорабатывать темы последнего трипа уже при помощи естественных целенаправленных трансов в стиле трипа. Поскольку каждый трип имеет свою специфику, то и наследующие его трансы также моделируют, преимущественно, признаки последнего из них. Это говорит о том, что стиль трипов не позволяет жестко прописать алгоритм трипоподобных трансов, а лишь указание на привязки к психофизическим эффектам и психологической точке входа, которые всякий раз разные. Надо сказать, что последний трип (Вдох Бога) оказался для меня настолько непонятным в плане своей специфичности, что я почти две недели никак не мог найти привязки к нему, чтобы создать ему подобный транс. Я выводил глубинные трансы в обычное сознание и теперь чувствую себя как рыба, выброшенная на берег. Возможно, требуется время на перестройку мозга. Всякий качественный сдвиг в понимании или переживании меняет работу нейросистемы, вызывая развитие затронутой группы нейроклеток. В принципе, ничего особенного: физические нагрузки также избирательно тренируют системы тела. Психоделики вызывают развитее определенных зон мозга, меняют гормональную палитру и стимулируют мутацию ген. Естественно, что при неумеренном потреблении психоделиков и частых смешениях разных их типов, что сбивает мозг с плавного пути изменений, можно получить серьезный сбой. Психоделические видения столь сложны, что при настойчивой работе по их запоминанию, трансовой поддержке и осмыслении в рамках целенаправленных исследований происходит активизация желез головного мозга в плане производства эндогенных психоделиков, а нейроны мозга реорганизуют связи в принципиально более сложные структуры – идет эволюция. Даже не развитие собственного потенциала, а именно эволюция, потому что движение вызывается внешним фактором, порождая открытость системы нейронов. Физически я ощущал и ощущаю как бы возрастающую плотность мозговой ткани и ее запутанность, как будто нейроны или ганглии наполнились водою. Психоделические осознания есть первый уровень реализации состояний, они требуют довольно длительного пути, чтобы воплотить-отразить их во всех остальных уровнях ради замыкания круга полной Реальности. Индивидуальное сознание в рамках своего существования может постоянно обращаться за помощью к Высшему, и чтобы разгрузить работу Сверхсознания (или Абсолюта) и избавиться от множественного возмущающего воздействия обращений в форме веры – Абсолют переводит задачу реакции на более автоматический уровень. Так, на более слабые сигналы отзывается подсознание Абсолюта (например, Сверхсознание или его сверх-подсознание), т.е. множество иерархий сознаний (путем создания специальных личностей – виртуальных оболочек, отслеживающих определенные классы задач) низшего уровня, а часть веры материализуется в физические структуры (обстоятельства, физиология, способности) и тогда у индивида появляется возможность пользоваться готовыми механизмами эволюции в автоматическом режиме. Действительно, нам же не надо, чтобы ходить, говорить, думать и т.п. все время обращаться к Высшему. Эту возможность он реализовал (своим методом) в виде наших тел и личностей, а мы (в смысле он) ею пользуемся с помощью команд к полуавтоматическим и полностью автоматическим механизмам подсознания. Обращение через внешнюю веру открывает операционные возможности в рамках данного уровня игры, а обращение через внутреннюю веру задействует операционные возможности более высоких-глубоких уровней. Я уже отмечал, что механизм веры напоминает устройство простейшей электротехнической цепи: генератор и нагрузка в виде лампочки, свет от которой фотопластина превращает в электричество и возвращает на вход в генератор. Например, мы своею верою замыкаем цепь, и нагрузка в виде материальной реальности начинает ″светиться″. Абсолют имеет разнозаряженные (форма-содержание, потенциальное-актуальное и т.п.) полюса: Сверхсознание и материя. Это, конечно, приблизительная модель, но доля истины в ней есть. Итак, вхожу в транс. Начинаю просмотр измерения ″ограничения-возможности″. Самое главное, что я психофизически вынес из трипа 5, так это чувство внутренней свободы. Я как будто распрямил спину в осознании того, что груз ограничений, который я на себе несу, можно будет уменьшить. Я радуюсь как раб, которому обещана свобода. Мой дух осознал свою свободу, потому что ему удалось вдохнуть ее пьянящий воздух. Раб – это тот, кто смирился с ограниченностью, неразвитостью и подавлен правилами игры. Что я ощущаю? Непривычное ощущение открытого пространства в центре головы и оперативного пространства в психике – это лишь слабые зачатки долгого пути. Это можно выразить тремя словами: вижу, знаю, могу. Теперь я понимаю, что во многом сам себя ограничиваю. Нельзя нарушить законы, но есть привычные закономерности в отношении к себе, которые не есть законами, а лишь стандартами понимания, что я могу, а чего не могу. Это как если человеку с детства все время внушать, что он не рожден, чтобы ходить на двух ногах. И он, и все его потомки (если не видели прямоходящих людей) будут ходить на четырех как маугли. Я увидел, что Абсолют ограничивает возможности своего Сверхсознания с помощью структур материи и операционных оболочек (личностей), т.е. сам ограничивает себя, ради того, чтобы получить фиксированную позицию восприятия своей неопределенности. Уменьшаю размах свободы и вижу, как Сверхсознание превращается в сознание и по убывающей к сознанию животных, растений, отдельных клеток и в пределе до полной несвободы материи. А начинаю расширять диапазон свободы (снимаю ограничения) и возвращаюсь в Сверхсознание, но вижу, что если дать ему полную свободу, то оно станет тождественным Абсолюту. А вместе с этим утратится и свобода, и ограничения разом. Предельное ограничение – это минимальный квант (порция, мера), а предельная свобода – максимальный квант. Их величины взаимотносительно существуют, а их величины коррелируют. Человек – это одна из мер Абсолюта по каждому его измерению. И я начинаю создавать настройки на отказ от множества самоограничений, и чем больше я их снимаю, тем более нарастает моя тождественность Сверхсознанию и выше. Это психологические настройки, которые я снимаю при помощи внутреннего решения и пси-моделирования. Мне удалось наблюдать работу центра моделирования в психике. В невозбужденном состоянии он проявляет себя виде конструктора воображения, при энергетизации конструирование набирает силу трансовой реальности. В ней данный пси-центр легко справляется с созданием психической реальности, но ему нужна еще большая сила реальности, чтобы вызвать глубинные и необратимые изменения в сознании. А далее идет слой конструирования, связанный с функционированием организма вплоть до генетического уровня и далее с выходом на механизмы конструирования материи, принадлежащий Абсолюту. Сознание не знает, как реализовать свои намерения, а лишь создает настройки для работы конструктора – уровень подсознания и бессознательного. Теперь я увидел необходимость заглянуть в измерение ″потенциальное-актуальное″ (или виртуализация-реализация). И предо мною раскрылось прекрасное видение, вполне подтверждающее классическую эзотерику. Оказывается, если в Абсолюте сверхсознание тождественно материи, то по мере Его проявления между ними нарастает не-узнавание, а с ним и неуправляемость (объективность) пассивным началом со стороны активного. На первом уровне разделения Сверхсознание способно изменять, конструировать и выбирать (параллельно или последовательно) принципы-законы формирования материи, которые представляют собою фундаментальные приемы отражения материи в саму себя. Так что наша наука пока описывает лишь последствия метауровня, где формируется многообразие систем законов в виде материальных объектов – носителей этих законов в своей структуре и форме существования. И эти абстракции вполне реальны. А сознания-сущности, сформированные на этом уровне, почти не имеют самостоятельности в плане свободы выбора, а являются лишь разновидностями единого Сверхсознания. Подобно несколько различным интерпретациям-взглядам на один и тот же объект. Но на втором уровне разделения-неузнавания Сверхсознание уже не может затрагивать принципы-законы, зато способно менять закономерности и формировать виртуальные реальности на квантово-полевой основе. Каждая система законов может быть параллельно или последовательно представлена многообразием материальных форм. Теперь материя с гораздо большим трудом подчиняется намерениям Сверхсознания. А создаваемые им, так называемые матричные (из-за интерференционных свойств полей) сознания имеют гораздо большую степень самостоятельности и свободы выбора. В частности, они могут жить сразу многими жизненными траекториями, но удаляясь от Источника, теряют постепенно возможность параллельных игр, остается лишь право на последовательные игры-воплощения. Впрочем, они еще неплохо поддаются сонастройке для господства моно-игры. Но вот, третий и предельный уровень само-неузнаваемости (объективности, неуправляемости со стороны содержания) Сверхсознания себя в материи и, соответственно, предельное само-неузнавание Абсолютом себя в Относительном (в проявленном состоянии). Неуправляемость по содержанию и по форме возникает из-за возрастания иерархичности материи. Макро-мега-материя предельно самостоятельна, также как и индивидуализированные сознания. У них право только на одну игру, т.е. жизнь. Все три уровня взаимодействуют как единая иерархическая и сегментарная (блочная) система, которая управляется при помощи сквозного измерения ″абсолютное-относительное″ с позиции метауправления=метасознания. В древней эзотерике (каббале) это просто и ясно описано крестом Иерофанта и четырьмя пересекающимися кругами миров. Поли-игра преобладает над моно-игрой только в направлении удаления от источника. А в эволюционной перспективе, ведущей к Источнику, моно-игра постепенно господствует. Достичь самоузнавания в материи и в сознаниях требует их виртуализации (субъективизации), что совсем не просто. В этом мире проще достичь управляемости материей со стороны той же материи, т.е. с помощью техники, не выходя за операционные возможности данного уровня реальности. А воздействие на материю и сознания через высшие уровни требуют от сознания взаимодействия с глубинными слоями Сверхсознания и даже уровня Абсолюта. Это возможно только при высоком и личном просветлении в плане тождественности с Высшим. Реальность просветления означает его материализацию. Постепенно я перехожу на новый уровень игры и хочу предложить Абсолюту сыграть со мною в новую игру под названием ″Прийти в гости к себе″ - это игра в игре, суть которой пробуждение Абсолюта без покидания самой игры, внутри нее. Почему бы и нет? Для Абсолюта равно интересны позиции всего измерения самоограничения и энергии ″бессилие-могущество″. Он раскрывается в полном диапазоне, а мы – точеные его вложения стараемся сместиться в более выгодные позиции в этом измерении, используя либо последовательное смещение внутри измерения, либо выборочное за счет метаизмерения. Общая задача: достичь полноты управления мерой самоограничения Абсолюта в себе или, другими словами, мерой собственных возможностей таким образом, чтобы игра нравилась Игроку. Моя жизнь – это самомышление Абсолюта, но происходит она за счет трансформации моим сознанием-телом не-меня, т.е. информации и продуктов питания, которые либо усваиваются, либо на выходе получают большую или меньшую степень организации (негэнтропии) по сравнению с входящей. Это проекция тождественных преобразований на данном уровне существования. А также проекция нетождественности в виде не усваивания полностью всей информации и веществ. Отсюда берется энергия в структуре моего существа. Тогда энергия для самомышления мною Абсолютом берется из тождественных преобразований меня в него (узнавания, слияния) и нетождественных в виде разделения (не-узнавания, непринятия) на него-внешнего и меня. Получается, что в моем сознании (несущим и проекцию тела) должны происходить эти трансформации. Понятно, что все преобразования постоянно происходят, но они не воспринимаются и не управляются мною. Узнавание, сравнение и отторжение. И вновь по циклу. Бесконечная изначальная энергия, которую надо лишь осознать, выйдя на соответствующий уровень? Внешняя вера ограничена, в смысле имеет конечную величину. Ее можно увеличивать/развивать при помощи самовнушения и самоубеждения в истинности и реальности актуальной связи со Сверхсознанием. Но содержание любой конечной веры бесконечно велико (любая числовая мера содержит в себе континуум). Поэтому второй путь предполагает достижение всей энергии веры через отождествление/узнавание с Высшим. Это сознание Аватара – прямое пребывание Абсолюта в себе подобно вхождению человеческого сознания в собственный сновидный/трансовый мир. Здесь трансовая техника в стиле сновидений (конструируемого мира) соединяется с трансами в стиле трипов. Ведь просветление и пробуждение (еще есть ″трезвление″) лишь две интерпретации одного процесса на фоне определенным образом интерпретируемого (теургически) психофизического блаженства (экстаза, воодушевления), которое продуцирует энергию, ослабляющую психологические преграды, как бы говоря: надо лишь разрешить себе соединиться с целью. Все делает уверенность-намерение, берущее энергию из блаженства единства с Высшим. Причем есть два направления реализации этой установки: ″я смогу″ и ″я уже могу″, соотносящиеся как потенциальное и актуальное. Вижу, что психическая энергия как бы нагревает личность и тело, вследствие чего связи составляющих их элементов ослабляются. Объекты переходят из костного состояния в более жидкое, типа пластелина, что позволяет намерению менять их структуру-форму. Очевидно, что происходит тоже самое что и с переходом вещества по состояниям-стихиям: вода, воздух, плазма. Меня озаряет видение-понимание того, что как миры моделируют друг друга – средство осмысления себя Абсолютом, так и аватарные вхождения в собственные воображаемые миры, сновидные трансы (их структура и техника подробно описана в книге 2), целенаправленные трипоподобные трансы – все это пошагово усложняющиеся модели аватарных осознаний в нашей обычной жизни. Чем сильнее самосознание, тем слабее связь с сознанием творца транса, но тем управляемее собственные действия. О смех! Я начинал свою практику со сновидных аватарных миров и теперь вернулся к ним, но уже в технике трипоподобных трансов и самих трипов. Это завершение витка спирали саморазвития длиною в четверть века. Теперь я вернулся со знаниями, умениями и верой. Теперь я знаю, как действовать далее. Правда, знать и мочь – это не одно и то же. Вера требует осознания единства с Высшим, а это требует веры – замкнутый цикл, характерный для самозамкнутого Абсолюта. Это витки вокруг сердечника, а вот двигаться не по виткам, а по руслу сердечника можно только с помощью Чуда мгновенных просветлений. Тайна Абсолюта, в некотором приближении, мне открылась в виде знаний и ощущений, но осталась неприступной Тайна Реализации прямого правления Абсолюта. Эта тайна не выражается в знании – это способность, энергия и действие. Это самая сложная задача в абсолютной игре. Я видел лишь, что энергетически слабые намерения требуют ожидания, пока случайно не сложатся благоприятные обстоятельства для их реализации, как семя ждет в земле дождя и тепла. А сильное намерение ускорит создание этих обстоятельств вплоть до эффекта мгновенности относительно нашей скорости течения жизни. И все же кое-что начинает пробиваться во мне. Я как можно чаще пребываю в желаемом состоянии, мыслю и чувствую из него, и тем реализую оное. Меня впервые начинают посещать осознания открытости в Мир. Сегодня я шел по дорожке в сосновом лесу и испытал необычайное чувство, что я иду в вечности, я был ″здесь и сейчас″, а позади и впереди меня была вечность. Я перестал спешить, а ведь всю жизнь я спешил достичь просветления, понимая, что времени у меня мало. Затем я испытал расширение пространства: я был тут, а вокруг распростерлось гигантское пространство Вселенной. Осознал тот покой, к которому Сверхсознание стремится в таких ограниченных формах как я, покой от остальной громады Мира. Но это ощущается лишь по сравнению, обычно же человек замкнутый в своем мире соизмерим с ним и не чувствует освобождения от переполнения событиями Мироздания. Да, и ограниченность дает лишь сравнительный покой, ведь и это состояние наследует все проблемы Мироздания. Затем испытал счастье пребывания себя неизменного в вечных трансформациях материи и личностей. Какая свобода для духа! Мы не рабы Божьи и не слуги, мы ограничивший себя Бог, мы дети божьи, а рабами люди делают себя сами. Да, наше сознание не может преодолеть законы, но закономерности (устоявшиеся последовательности) оно может выстраивать любые. Я ощутил, что даже старение не закон, а привычная закономерность, и сознание может его легко остановить этот процесс. Как это все красиво, жаль только, что я это ощущаю пока только не очень интенсивными и кратковременными вспышками. Кажется, я сделал ″вдох Бога″. И чем далее я контролируемо смещаюсь в позицию осознания себя как Абсолюта (или Сверхсознания), ограничившего возможности себя в себе, тем большие красоты открываются моему пониманию-ощущению. Красота Мироздания из вложенной в него позиции сознания дополнительна к его красоте с позиций Творца, и вместе они просто потрясают.
Изучайте тему: Трансперсональная перспектива в
человеческой истории (шаманизм, обряды перехода, загадки античности, великие
духовные и мистические традиции, Уильям Джеймс, Роберто Ассаджиоли, К.Г.Юнг,
трансперсональная психология и т.д.) Эта статья на украинском. Продолжение темы в Психоделические стихи © А.В. Кундин https://sites.google.com/site/neoesoterik0/ |
NZ-практика >